一品谱讯：序在清明，时逢上巳，皖桐崇义堂三安陈氏家族新谱玉成，合族同井，欢聚一堂，举行了隆重的颁谱庆典。新修陈氏宗谱宣纸印刷，蓝绫封面，装帧古雅，油墨腾香。家谱里承载着三安陈氏家族千年史记，全卷厚重如山，新谱多达六十三册。

本支陈氏远祖屡世文武并仕，世称颖川巨族。始迁祖添一公与弟添二、添三，元末明初，由江西徙皖，各相厥居。添二徙居怀宁三桥畈，添三卜迁池州三村畈，添一择居桐西三安畈，敬为陈氏迁桐始祖。陈姓为安徽大姓，人口众多，在桐东地区，还有一支三山陈氏，为安庆郡丞茆塘公后裔。仔细推敲，佳话偶成，安徽各地陈氏，仿佛与“三”字结下深缘，互相守成，相得益彰。古人说，一生二，二生三，三生万物，陈氏家族幸承先人智慧，族大根深，支繁叶茂。

崇义堂陈氏新修宗谱序节选：

陈为大姓，旧列百家姓之十。近年人口统计云已众七千余万、位列华族姓氏之五。蛰蛰绳绳，螽斯振振，猗欤盛哉。而溯厥源流皆云出姚、妫二姓，为舜帝重华之裔。舜姓姚，因居妫水，故又称妫氏。其裔妫满，因佐周天子有功，封地於陈，后嗣遂以国为姓。杜预註左传载有「三恪之锡」；孔颖达疏诗经，云「封帝舜之后於陈」皆信而可考。汉太丘长寔公居川，德星聚五百里，天下陈氏遂多以颍川为郡颍望。迨霸先公开国南朝，而陈氏之族始大。降及唐宋，江州德安陈氏十五世同居，义聚三千餘口，一时推重，宇内皆誉之为「义门」云。

吾桐陈氏为邑中钜族，其上皆出太丘之谱，人丁之盛，支派之繁，固当首屈一指。而论迁徙之先后，则三山陈氏迁自元初，餘者多元末明初所徙，若龙眠，若枞川，若白云、竹山、合明、金鳌、桐西等约三十支皆如星汉布列了散在四乡。清末民初，东乡陈氏八宗曾设聚宗堂于双溪。风声所播，四乡陈氏复议合建总祠于县城。当世乱时危，藉万殊一本之义以联宗自保，是亦仿西人联邦之治而为一姓联宗之举也。

夫联弱抗强，起衰济困，固乱世士君子自存之策。今际兹盛世，吾桐修谱睦族之风寝昌寝炽，何耶？谱者，纪一家之史，联一族之情。由一家之史进而为一地之史，一地之史进而为一国之史，层层递进，如网之织，则家史通乎国史国史出乎家史，斯可称为信史。不则，泛无边际，无间里之风俗，无个体之记忆，其同於伪史者必矣。吾桐乃文献之邦，以谱存史，由来已久，至今俗尚犹然。

三安陈氏乃休邑鬲山府君禧公之后。始迁祖添一公，元季避乱自江西来迁。时兄弟三人，各卜乐土，相约以地名有「三」者徙居焉，后果如愿“添一公迁桐西三安畈，添二公迁皖怀三桥昄，添三公迁池阳三村畈。今皆子孙蕃盛，各有支谱。三安处桐之西鄙，为皖城肘腋，历来商贸繁荣，朴耕秀读。陈氏子孙居兹土者今已近七百年，历传二十余世，丁口逾万，世以诗礼传家，或耕或仕，代有闻人。民国十九年庚午，族谱已历七修。此后近百年，兵戈水火，迄无宁日。数年前，族人有感于宗支涣散，形同陌路，乃倡议重修宗谱，以联宗睦族，纪史存真。双武、长文、新民、双文与族侄国太、贤朝等主其事，寻宗访旧，续阙捜遗，不数年而谱成。余观其新修之谱，一遵旧例，是能踵武前贤而克绍吾桐谱法者。今年，双武先生偕其族人数过枞川，且属以序。时余亦奔忙於本族谱务，忝以同宗之谊，因略叙其家世源流暨吾桐陈氏大略，亦以见互勉共励之意云尔。

时公元二零二四年甲辰十一月吉日

安庆师范大学客座教授、枞阳家谱馆馆长、古桐南戴冲陈氏鹤峰陈靖拜撰于枞阳莲花湖畔。