教材题纲
第一部分：家谱常识课堂
一、家谱在国人心中的地位一华夏民族千古传承的瑰宝
二、家谱概念
1 、什么叫 “ 通谱 ”
2 、什么叫 “ 宗谱 ”
3 、什么叫 “ 族谱 ”
4 、什么叫 “ 支谱 ”
三、族人续修家谱的目的
1 、寻根、留本
2 、清源、连宗
3 、教化、育人
4 、承前、启后
四、传统家谱的内容结构
1 、谱名
2 、谱序
3 、题辞
4 、恩荣录
5 、修谱凡例
6 、字辈
7 、目录
8 、谱论与谱考
9 、姓氏源流
10 、先祖像赞
11 、祠堂家庙
12 、祖坟茔图
13 、五服图
14 、世系图表
15 、族规家训
16 、人物传记
17 、族产契约
18 、名迹录
19 、仕宦记
20 、艺文篇
21 、历次捐修人员
22 、领谱字号
23 、续后篇或跋文
24 、余庆录
五、家谱中常见的固定用词和术语
六、编修现代家谱的基本步骤和注意事项
第二部分：一品谱局家谱软件课程
一、一品谱局家谱软件简介
二、世系录入系统
三、世系编辑系统
一、家谱在国人心目中的地位
很荣幸与大家一起相聚在一品谱局家谱培训课堂，共同学习谱牒文化知识。不论是一品谱局员工，还是家族的精英，当我们心怀敬畏，开始从事家谱编修工作，历史便付于了我们重任！从小处说，我们只是参与家谱续修工作的一分子，望大处讲，置身中华民族伟大复兴，置身上下五千年历史长河，我们正是华夏民族传统文化的传承者！前有古人，后为来者，上承先祖，下启后昆，笔笔将成历史，岂敢掉以轻心。因为战乱与时代原因，家谱基本断代百年之久，我们这代人如果不积极修谱，家谱将会在我们这一代消亡，千百年代代传承的家族文化体系如果失传，罪莫大矣！既对不起列祖列宗，更有愧于子孙后代。当今，在弘扬传统文化的思潮下，我们一定要倍加珍惜良好时机，通过学习勇敢地挑起修谱的重任，完成好这一光荣而艰巨的任务。中华民族的历史上，最受国人关注，影响人最多、影响时间最长、影响面最广，千百年间，古人今人跨越时空，共同书写传承、共同守望敬畏的书籍，大概非家谱莫属了。从古至今，无论是帝王将相还是平民百姓，无论是饱读诗书的文人雅士还是目不识丁的乡野农夫，无论是浪迹天涯的海外游子还是世居乡间的山民，家谱都是他们心中无法释怀的牵挂。多少次，因为战火仓皇辞别家庙、背井离乡的人们抛却了万贯家财，却怀揣着家谱不忍舍弃；多少次，肩负着父祖的乡愁夙愿，天涯浪子回到故土，寻觅家谱，访求自己的根脉所载。
家谱究竟有什么魅力，能够让古往今来的仁人志士对其视若珍宝?
这是因为，“一个中国人，不管他在什么地方，不管他漂泊多远，编入宗谱，列入门墙，祭先祭祖，托庇于列祖列宗的福荫之下，总是他最大的心愿。这种生生不息的寻根意识，与生俱来，使这个民族具有强大的凝聚力、同化力以及认同感。”这段话，来自一个外国人名人对中国的感知。祖籍之地，是每一个人的心中圣地，是子孙后代灵魂的归依之所。一个家族如果缺少了家谱的传承，在精神世界里，无论身居何方，都算是客死他乡。失去了家谱，后人便不知道自己根由何来，将归向何处。
有一个感人的场景，就发生在我们身边。
去年，一品谱局编印了东至县《菊江江氏宗谱》，我们曾被一名老者的家谱情怀深深感动。当地江氏宗谱已经断修一百来年，这位老者年界八十高龄，心犹家谱年久失修，行走四乡八岭，历尽艰辛，终于寻到老谱，江老德高望重，在他的积极倡议下，很快成立了家族修谱委员会。中途江老不幸患病，并且日益沉重，医生几次告危。虽然油尽灯残，生命之火随时熄灭，江老却奇迹般的在病床上等待了二个月，常常叨念着，不见家谱，羞见祖宗。当印刷厂开始付印时，谱办急江老之所急，为了不让江老留下遗憾，提前印好一套宗谱，连夜送到江老手中。当晚，江老怀抱家谱，安详离去，他在人世间留下的最后一眼就是新修的家谱。这些故事让我们了解到家谱的神奇力量，也了解了自古以来中国人对寻根入谱的意识，以及对家谱的热衷，甚至崇拜的原因。
二、家谱概念
什么叫“家谱”？家谱，又称族谱、宗谱、家乘等。是一种以表谱形式，记载一个家族的发源、世系繁衍及重要人物事迹的书。内容包括：姓氏发源、家族迁徙、世系图表、家训族规、人物事迹、风俗文化等。可以说，家谱，就是一个家族的百科全书。一部优秀的家谱，就是一部与时间并存的家族生命史 。一个人，无论他漂泊多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬着他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人精神上的“身份证”。家谱根据派系的发展，有着不同的称谓。
1 、什么叫“通谱”？
所谓通谱，在各地始迁祖之前，再推世系，一直上溯到得姓始祖。始祖之下，全域或某一地域内，虽支派远分，无不一一搜罗，序列于卷。通谱一般详古简今，系表内容简练，偏重姓氏源流和家族文化的传承。
2 、什么叫“宗谱” ?
宗，本义为祖庙。宗谱，应该是某个特定远祖之下各支完全谱牒。如缺一支，或只记一支，均不能称为宗谱。若干支系始迁祖同出一脉，同行共派，后世子嗣，兄弟相宜，共同合修，则为宗谱。
3 、什么叫“族谱” ?
宗之下有限分衍或迁徙等形成一个特定的族体，所以冠用族谱。族谱不是一个完全的谱系，它只记述了这个宗族部分后裔。一般以当地始迁祖敬为一世祖。
4 、什么叫“支谱”?
同祖之下分衍的众多后裔，并形成各自世系支派。当支派殷繁、子姓云兴、居住星散，于千头万绪之中，只以本地所知始迁祖剞劂成集，便是支谱。支谱有着非常明确的谱牒定位，即局限在该祖之下的一个独立分支。支谱表明各支之间一定互相呼应，并拥有独自的家乘。
三、续修家谱的目的和意义
目的是记载家族的光辉史，以及家族的发展史，尊祖敬宗，增强家族和集体认同感，增强族人或同姓氏人的亲情联系，提升民族自豪感和文化自信等。古人曰：谱、志、史，其意一也。家谱还具有一定文学、社会、史料价值的，可以作为正史的有益补充，作为以后重要的历史研究资料。这方面属于专家学者的课题，我们不做深探。家谱的作用对于族人而言，可以概括为以下几个方面：
1 、寻根留本
古人云:“谱牒身之本也。意思是谱能告诉你，你是谁? 你从哪来。人们常说:我们都是炎黄子孙。但你并不知道其中的由来，通过修谱追根溯源，你就会知道你的身世。“雁过留声，人过留名。“这个名就是人之本，先祖的名字流传至今，这不就是修谱的作用吗? 一个人的名字唯有载入家谱，才能流芳千古，落叶归根。不管过了多少年，会有人知道你，记住你，认可你，哪怕你再平凡卑微。无论赵钱孙李，还是周吴郑王，家家都有一本“账”，姓姓都有一部“书”。如果没有宗谱传承，你的子孙也就是失去了根本。
2 、清源连宗
古人云:子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。“意思是 说姓氏是种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于有血缘关系的本族人有一种生生相息的寻源意识，使这个大家庭有强大的凝聚力和生命力。通过修谱，族人远近亲疏，上下派系，左右昭穆井然有序。通过修谱，你的祖辈父辈，你自己，你的儿孙，永录史册，家家世系明了。并且有了共同的家谱传承，宗亲联谊叙欢，不再形同路人。
3 、教化、育人
儒家思想认为：养不教，父之过。年青人是一个家族乃至一个国家的希望。用什么教育他们？家谱是很好的教材，可以引导后代族人当如何立志？如何敬业？如何治学？如何治家？如何做人等等，有很多东西在学校里学不到的。家谱能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为族争光。
4 、承前、启后
这里有双重含义，一是上对先祖，二是下对后人。先祖千辛万苦创业、育人，为社会创下了丰功伟绩，不能从我们这一代丢掉，必须通过修谱，为他们立传，把他们的精神，一代一代的传下去，作为永久的纪念，这是我们这一代人的历史使命。对后人来说，我们应该给他们留点什么？是金钱？房屋？古人云:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。“先人只能留给后人文化，精神财富，思想财富，留给他们祖宗的德，儿孙们才能健康发展，并以自己的努力光宗耀祖。这些都溶聚在我们的谱书之中，只有把这些留给他们，家族才能长发其祥，繁荣昌盛。综上所述，修谱何用? 简单回答就是：寻根留本，清缘连宗，教化育人，承前启后。
